缥缈孤鸿

2009年岁末的最后几个小时，工大的那位英雄与小偷搏斗，英勇牺牲，再也没有见到新年的阳光，而那个时候我正急匆匆的从离事发地点不是很远的朝晖路往滨江赶，无限憧憬着新的一年。

想想人生真是一个杯具。

在杭州3年，有关小偷的话题永不断绝。

最近的一次是夜晚坐194回滨江的路上，在虎跑，从后门上车的小偷顺走了一个姑娘的手机，前后不超过10秒，小偷也真是敬业，晚上8点还在加班工作。

最牛的一件事是班上一位姑娘前后总共被顺走过五六个手机，逛街，乘公交，回家，走到哪丢到哪，成为我们班不可逾越的高峰。

最普遍的是以前读书的时候，班上平均每人都丢过一辆自行车，可见小偷之多之猖狂。

最不靠谱的是隔壁班的一男生，第一次手机被偷了，隔了5分钟，钱包又被偷了，不知道是不是同一个小偷所为。

这些都是发生在身边的事，而年关又近，还是小心为妙。

每天踩着路灯的影子回去。

冷空气一来，天气就飕飕的冷了。

趴在图书馆的阅览室，复习倦极，遂去楼下借书。偌大一个图书馆，放眼望去，书还是有的，也就是旧的多了几本，恶俗的占了多数罢了。

在几个书架间逡巡，发现多是诸如《灵感：回归真我18条心灵法则》、《发现者－人类探索世界和自我的历史》等此类书籍，皆不入我法眼，去岁“迎评”，为装点门面，此地也曾购进一些新书，只是不曾料契合我心的是那么少。

在一个角落发现了木心的《爱默生家的恶客》，还有一本波德莱尔的《巴黎的忧郁》，都是09年5月版的新书，遂借走。

此前未曾接触过木心的任何文字，只是隐隐约约的听人谈起过，此刻初读他的文字，甚觉典雅、含蓄与优美，应该可称为白话文的高手，譬如描写读佛经时的环境“夏日高楼，泛览佛家典籍。窗外市声浩浩沸鸣，如能作为特大的松涛来消受，那么幢幢高楼，算是耸立在松涛中的摩天浮屠了。百级浮屠，《洛阳伽蓝记》所不及记。”又比如描摹一对夫妻，“男的肤色微黝而润泽，躯体遒健，脸是罗马武士的所谓刀削似的风情。他的眉眼就是战争，他的笑靥就是战后的和平。女的恰好是颀长白皙，莹润如玉，目大而藏身，眉淡而入鬓……”用词造句似乎都传承了古典的意蕴。

而这种感觉我也只在读黄仁宇的书时出现过。

《巴黎的忧郁》未来及看，散文诗一类进度总是慢的，黑塞的《堤契诺之歌》还在那躺着。

    朋友的朋友近来很烦，被麻烦的毕业论文折磨的体无完肤，他称这个月为黑色的九月——手机被偷、驾照没过，对于后一点有着相同体验的我来说，很能理解他的心情，似乎人生还真没一点希望可言。

有人讲：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”也不曾指望事事顺心，但也不想天天跟麻烦做伴，我不是苦行的修道者，我希望生活中开心的事多一点，可惜这世上不曾有完美一说，完美的生活永远是一个梦，我们都是凡人，而凡人是会有麻烦的。

而最大的麻烦在于痛苦的体验只属于你自己，对于他人来说，无非是一桩不关痛痒的小事罢了，“来来来，有什么不开心的事，说来听听，让大爷我开心开心。”他人即使不是地狱，也不可能是天堂，出于礼貌的同情和寒暄已经是最大的限度了，痛苦属于自己，麻烦属于自己，纠结属于自己，一切的一切都属于自己，人生就是这么样滴无可奈何。

所以讲，有什么开心的事，尽量开心，能偷着乐的时候就尽量偷着乐，别整天愁眉苦脸的，说不定接下去还有更大的郁闷。

以上是我在阅读《史记·李斯列传第二十七》时的体会，最近作息混乱，长夜漫漫，无心睡眠，拿本《史记》，以求催眠。

二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。

千万别搞得像李斯那样只剩下人生的回忆，人生苦短，当下能快乐的，就尽量快乐吧。

      昨天谣传学校已有6人确诊了甲流，起初并不为意，怎么看都像是小道消息，但今早迷迷糊糊的醒来，每人手上就发到了两包中药汤剂，早晚各一包，以后每天还会有，然后又是发温度计，又是量体温，寝室和学校门口的保安还拿着个温度计照来照去，看来甲流已经在我们的身边了。
    鉴于此种特殊情况，决定呆在寝室，哪也不去，免得传染上了被送到3号楼。
   还有那个中药太他妈难喝了，苦得要命，都不知道里面什么成分。以前只喝过一回中药，喝了以后吹了把冷风，直接发烧41°，因此我实在不信任这玩意能防甲流？

  这个时刻，你想干嘛？
  我想中彩票。

前几天正在看三岛由纪夫的《金阁寺》和一本关于他的传记，对于三岛崇尚的暴力美学、毁灭美学有点敬而远之，当然更不用说他最后剖腹自杀试图唤醒军国主义的做法了。

对于日本这个民族，我的态度似乎有点矛盾，我们从小受到的教育是日本人丧尽天良，没有人性，因此本能地非常反感日本人，不过反感的同时，我却乐此不疲的看着《火影忍者》诸如此类的漫画。

有人说没有调查就没有发言权，那么试着了解他们的历史和理解他们的文化也许是个不错的选择。

 “我不在乎别人的观点是不是和我的一致，甚至不在乎别人的观点是不是愚蠢，我在乎别人的观点是不是‘独立思考的结果’。”刘瑜在《民主的细节》里这样说道。

推荐一个关于日本历史、文化的论坛http://www.ribenshi.com/forum/index.php